其节：天以《驺虞》为🥡；诸侯以《狸》为节；卿大以《采苹》为🍪🍪；士以《采繁👚👚为节。《驺虞者，乐官备也《狸首》者，会时也；《采》者，乐循法☝；《采繁》者乐不失职也。故天子以备官节；诸侯以时️天子为节；卿夫以循法为节士以不失职为。故明乎其节志，以不失其🐏🐏，则功成而德立，德行立则🍃🍃暴乱之祸矣。成则国安。故：射者，所以😜盛德也

　　天命之谓性率性之谓道，修之谓教。道也者不可须臾离也，离非道也。是故子戒慎乎其所不，恐惧乎其所不。莫见乎隐，莫乎微，故君子慎️独也。喜怒哀乐未发，谓之中；而皆中节，谓之；中也者，天下🌑大本也；和也者天下之达道也。中和，天地位焉万物育焉🛤

　　是月也，天气下降，地气腾，天地和同，草木萌动。王布农事，命田舍东郊，皆修封🍫，审端经术。善相丘陵阪险原土地所宜，五谷所殖，以教道，必躬亲之。田事既饬，先定直，农乃不惑

　　車胤父作南平郡功曹🐮太守王胡之避司馬無忌之，置郡於酆陰。是時胤十🦮歲，胡之每出，嘗於籬中而異焉。謂胤父曰：“此😵😵當致高名。”後遊集，恒之。胤長，又為桓宣武所。清通於多士之世，官至曹尚書

　　阮宣子論鬼神有無，或以人死有鬼，宣子以為無，曰：“今見鬼，雲箸生時衣服，若人🚋有鬼，衣服復有鬼邪？

　　斩衰之哭，若往而不反齐衰之哭，若往而反；大功哭，三曲而偯；小功缌麻，容可也。此哀之发于声音者。